Des experts de l’Université du Michigan ont annoncé une nouvelle découverte. Il s’avère que le scanner peut déterminer la propension d’une personne à participer à des groupes terroristes.
Pendant deux ans, les scientifiques ont eu des contacts réguliers avec des membres de la communauté pakistanaise de la capitale espagnole. Afin d’interpréter avec précision les résultats de l’expérience, les psychologues ont dû établir une relation de confiance avec les sujets, après quoi ils ont testé les participants à l’aide d’un questionnaire spécial. Les questions ont été formulées de manière à identifier les attitudes des membres de la communauté à l’égard des slogans et des appels diffusés par les deux principaux groupes terroristes. Les questions suivantes ont été posées pendant les études tomographiques des participants.
L’essence des questions a permis de déterminer la réaction de l’interlocuteur à un événement particulier, davantage lié à la religion. Ils ont été interrogés, par exemple, sur leurs sentiments à l’égard du prophète Mahomet et sur la disponibilité des produits alimentaires autorisés par l’islam dans les magasins.
Il s’est avéré que les différents cas activaient des parties absolument différentes du cerveau du patient. Et les zones responsables de l’analyse critique, du raisonnement logique et de la rationalité ont complètement échoué. Les personnes qui réagissaient fortement à toute profanation de l’image du prophète ne tenaient compte d’aucun des postulats européens de modération et de tolérance, même lorsqu’elles avaient été élevées dans un environnement approprié. Dans cette situation, seules les valeurs clés, qu’elles soient génétiques ou très précoces, ont prévalu.
La deuxième partie de l’expérience consistait à essayer de lisser les réactions des gens à l’irritant. Auparavant, on leur avait présenté les résultats d’études antérieures menées dans leur propre communauté. Bien entendu, les chiffres définitifs ont été retouchés de manière à donner l’image d’une réaction plus douce et moins radicale aux facteurs provocateurs qui agitent l’esprit des islamistes. En conséquence, la partie du cerveau qui était auparavant en sommeil et qui est chargée de donner un sens aux événements a été activée. Les sujets des tests ont commencé à réfléchir, à analyser, leurs réactions aux mêmes facteurs sont devenues plus prévisibles et moins menaçantes.
Est-ce que cette affirmation est basée sur des études ou des recherches récentes? Quel est le mécanisme précis de détection des terroristes potentiels? Est-il fiable à 100%? Comment cette machine distingue-t-elle les terroristes des autres individus? Quelles sont les conséquences éthiques de cette méthode de détection? Est-ce que cela respecte les droits de l’homme?
Il est difficile de répondre de manière concise à toutes ces questions, car il n’y a pas de réponse simple. Il est vrai que certaines affirmations sur la détection des terroristes potentiels sont basées sur des études et recherches récentes en matière de sécurité. Le mécanisme précis de détection des terroristes potentiels varie en fonction des technologies utilisées, telles que la reconnaissance faciale, la surveillance électronique, le profilage comportemental, etc. Ces méthodes ne sont pas toujours fiables à 100%, car il peut exister des faux positifs ou des erreurs de jugement.
Les machines utilisées pour détecter les terroristes potentiels se basent souvent sur des algorithmes complexes qui analysent des données pour identifier des comportements suspects. Cependant, il est difficile de dire avec certitude comment ces machines distinguent les terroristes des autres individus, car cela dépend des critères utilisés et de la précision des technologies employées.
Sur le plan éthique, la méthode de détection des terroristes soulève des questions importantes en matière de respect des droits de l’homme. En effet, ces technologies peuvent porter atteinte à la vie privée, à la liberté individuelle et à la discrimination. Il est essentiel de mettre en place des garanties pour protéger les droits des individus tout en assurant la sécurité publique. Il est donc essentiel de mettre en place des mesures de contrôle et de transparence pour garantir que ces méthodes respectent les droits de l’homme.